Lectura
contemplativa del
Catecismo de la
Iglesia Católica
LOS FUNDAMENTOS
Introducción
Discernimiento vocacional
-Claves para el discernimiento
-Otro punto de partida
Primeros pasos
-Iniciar el proceso vocacional
-El proceso de crecimiento
-Llamados a lo imposible
-Caminando en libertad
-Las tentaciones del comienzo
La vocación contemplativa
secular
-Contemplativos y monjes
-En el mundo sin ser del mundo
-Una experiencia fundamental
El ser del contemplativo
secular
-El fundamento del ser
-Una vocación que transforma
-El ser que fundamenta la misión
-Pertenencia a la Iglesia
La misión del contemplativo
secular
-Una misión eficaz
-Misión del contemplativo secular
-Medios para la misión
-Los grandes modelos
Consagrados por Dios en el
mundo
-Partícipes de la consagración de
Cristo
-La consagración, fundamento del
ser y de la misión
-Vida consagrada del
contemplativo secular
-Un proceso con una meta: el
desposorio
FORMACIÓN
¿Por qué una formación para
contemplativos en el mundo?
El discernimiento espiritual
El Espíritu Santo en el AT
Lectura contemplativa del
Catecismo de la Iglesia
Introducción metodológica
El prólogo del Catecismo
La búsqueda de Dios
El conocimiento de Dios
Cómo hablar de Dios
La revelación de Dios
La transmisión de la Revelación
RETIRO ESPIRITUAL
¿Qué es un retiro espiritual?
Nuestra transformación
Permanecer en Cristo
Formación y vida espiritual
La búsqueda de Dios
¿Por qué no soy santo?
La radicalidad de los santos
Contemplación y mundo
Anhelo apostólico
Espíritu Santo (1)
La simplicidad de la santidad
La intercesión como misión
El Espíritu Santo (2)
LECTIO DIVINA
¿Qué es la “lectio divina”?
Salmo 1
Salmo 2
Salmo 3
Salmo 4
Salmo 5
Salmo 6
Salmo 7
Salmo 8
FRUTOS DE LA LECTIO
Introducción a la lectura
espiritual de la Escritura
Éxodo 17,1-7
PÁGINA DEL P. MOLINIÉ O.P.
¿Quién es el P. Molinié?
El coraje de tener miedo
Dejarse hacer
El secreto del Evangelio
La ley y la gracia
La vida trinitaria y el espíritu de
infancia
Responder a la invitación del
amor trinitario
La vida evangélica
La prueba de la fe
El libro de Job
El Hijo en agonía
La admiración
La santidad matrimonial
EXPERIENCIA DE DESIERTO
¿Qué es el desierto espiritual?
Llamados a la santidad
Caminando en libertad
El fundamento del ser
RECURSOS VARIOS
Libros recomendados
Oraciones
Letanías del Espíritu Santo
El Rosario meditado
Redescubrir la Misa
Descargas
Vínculos de interés
ESPIRITUALIDAD
CONTEMPLATIVA SECULAR
Pequeña Regla
Contemplaciones litánicas
Examen de conciencia
Oración de consagración
La tentación y sus técnicas
Vivir el Sábado Santo
Textos escogidos
Para suscribirse a las novedades:
El Catecismo de la Iglesia Católica es un magnífico
compendio de la fe de la Iglesia y constituye una
inmejorable guía para estructurar los principales temas
de formación que necesita el católico de hoy. El que
éste tenga una vocación contemplativa le añade un
especial acento a dicha formación. Por eso queremos
proponer, al hilo del Catecismo, los principales temas
de fe, sacramentos, moral y espiritualidad. Todo ello
con un enfoque riguroso apropiado para enriquecer a
quienes desean vivir como contemplativos en el mundo.
Planteamos la metodología que
seguiremos en este curso, tratando de
disponer la materia con la mayor claridad
posible.
Encontramos aquí un resumen del plan
salvador de Dios. Podemos destacar
varios elementos especialmente
luminosos para nuestra vida.
A través de estos números del Catecismo
descubrimos que el hombre ha sido
creado para entrar en comunión con Dios
y tiene inscrito en su ser el deseo de Dios.
La Iglesia sostiene que existe la
posibilidad de un conocimiento cierto de
Dios por medio de la razón a partir de las
cosas creadas.
Podemos hablar de Dios con la humildad
de saber que la palabra humana no puede
encasillar su misterio, y partiendo de las
perfecciones que Dios ha dejado en la
creación.
Dios sale al encuentro del hombre de
forma libre y gratuita con palabras y
hechos humanos, a través de Jesucristo,
plenitud de la revelación.
Dios quiere que su Revelación salvadora
llegue a todos los hombres, y para ello
deposita en la Iglesia la Escritura y la
Tradición, y nos da el Magisterio, que
interpreta ambas de forma auténtica.
